学会做爱，决不是仅仅把两个身体的"那部分"凑合在一起而已，学会做爱包括比这多得多的东西，诸如要探索出自身和对方的性欲爱好，要理解双方的性态度，要发展出一种使双方都感到舒适无比和兴奋无比的性生活模式。

　　掌握做爱的学习过程，往往不是单次的学习，不是偶尔一次便学会一切，而是一系列的观察、尝试和改进的过程。有些女子，配偶是她们最主要的性事教师和指导 者；另一些女子，通过独自的反思和试验成就了她们的性智慧和技巧。她们的经验是多种多样的，但却都一次又一次地导向同一个结论：学会自我接受乃是学会做爱 的基石，同时，她们的经验也道出了一些普遍的原则。

　　做爱并不只是技术技巧的掌握？

　　莎露是一位30 岁的小提琴手，和凯文结婚时，她才23岁。她觉得别人都会做爱，就是她不会，为了使丈夫满意，她读了很多书去学习性交的技术。她每天晚上提出二三种不同的 性交体位，心想这样凯文也许会满意。恰恰相反，凯文觉得什么地方出了问题。一天晚上便坦率地问道："你是否喜欢和我做爱？"莎露感到很窘，想了想后也坦率 地说："不，不喜欢。"凯文问她："你希望我做些什么改变来使你满意呢？"莎露顿然醒悟，问题的关键在自己这方面，做爱时只是刻板地按照书中写的程序去 做，而不是按照自己的感觉、欲望去做，所以在整个做爱过程中，自己太紧张、太呆板了，根本没有享受到那种自然的欢乐。后来，他们采取了男方主动，女方被动 的方式，她完全忘却了自己，放心地去尽情享受爱的欢乐。结果双方都感到很满意。由此莎露认识到一条新的做爱哲理：做爱并不在于你在做什么，而是你正感觉到 什么。性生活的模式并非是单一的?

　　除了夜晚床上那种常规的性 生活之外，也可以有种种即兴的、非常迷人的性生活。莎露回忆道，有一天她刚刚淋浴之后，用浴巾围着身子，走进了客厅，凯文正坐在大沙发上看电视。当时莎露 的心情很好，她偎依在凯文的怀里说着亲昵的悄悄话，继而开玩笑般地逗弄他，结果引来了一场极春热烈的做爱。虽然完全是即兴式的，但令人兴奋无比。莎露说： “我太高兴了，因为我看到自己拥有把他发动起来的魅力。事过之后。我曾对这次打破常规的性生活觉得有点不太妥当，但凯文说这样很好呀，太棒了。这使我对性 生活又有了新认识。假如凯文对这次性生活略有微词的话，我会永远地把这种多样化的性生活模式埋葬。"”

　　虽然性教育专家们经常劝告 人们不要给自己的性生活戴上这样那样的"桎梏"，但是一些偏见仍束缚着不少人。诸如男人一定要在上，过性生活就是要有性交；性交一定要有性高潮，否则就是 失败，只有阴道高潮才是真正的性高潮，等等。以上这些好像都是"正规"性交的要素似的，违反了便是有什么毛病了。其实，这些并不是每对配偶每次性交的要 素。"性生活"有着更广泛、更多的内容和模式，蕴含着无限的欢乐，等待着夫妻双方的探索和发掘。

　　相互妥协也是一种做爱的技巧？

　　安娜是一位26岁的室内装饰师，她有着一对丰满迷人的乳房，她自己也觉得乳房部的感觉是那么敏锐丰富，因此性生活中特别喜欢丈夫在她乳房上多下功夫。此 外，她喜欢在某种特定的音乐中，用特定的姿势做爱。有一天，她的丈夫说："我对于你所要求做的那些，并不感到多大刺激和兴奋！我对每次都如此这般感到厌烦 了，希望能做些我喜欢的事。"安娜后来认识到，"相互妥协也是一种做爱的技巧"。

　　当然，没有口头的交流，妥 协是难以达成的。譬如，有的人喜欢在性生活中说些粗俗的亲昵话，但对方并不一定喜欢；有的人喜欢在性交中如此这般，对方却希望如此那般。假如双方把自己希 望怎么做说出来，就有可能使双方都得到其所希望的。正像莉莎所说的："假如我没有把这个提出来，他可能就不会去做，因为他并不知道我希望他这样做。"几乎 所有受访的妇女都说，要达成双方沟通的"性谈话"，需要坦诚相告的勇气，也需要巧妙的表达艺术；需要双方的妥协，更需要双方的理解；可能需要相当长的时间 才能达到良好的沟通，得到所希望的结果。

　　学习做爱意味着学习接受自己的身体？

　　在公共场合，人们都 会打扮自己，尽量做到衣冠楚楚，明艳照人，举止得体，彬彬有礼。但是，在床上，在做爱之中，难免会满身大汗淋漓，头发散乱，甚至发出难以自制的呻吟声。应 当把这些超乎"寻常"的表现看成是"性趣"的一部分，是十分自然的、完全正常的，切不可以日常的举止容貌来作为判断标准。否则，必然会使你们的性欲、"性 趣"，甚至性功能受到强烈的束缚和压抑，使原本应当热烈、兴奋的性生活变得冰冷、索然无味。

　　有人会觉得他们身体的某部分不好 看，觉得自己太高、太矮、太胖、太瘦、阴茎太小等等，并为之烦恼和担扰。其实，在性生活中不必有这些"阴性"想法，而应积极地找出自己吸引人的地方来，使 自己保持良好的情绪和状态。莉莎说得好："你必须爱你自身的现状，这样，对方也会爱你的身体。假如你觉得自己这不好那不好，怎么能想象对方会喜欢呢？"