药师岩在大邑飞凤山的山腰。到达山脚的时候，正有一个剧组在这里拍摄，想必剧组也是看中了这山腰的1000余尊大小摩崖造像。
找了个当地人问路，顺着那人的手势，看到了一条石梯，眼睛沿着石梯往上爬，双脚竟有些发软了：这么高啊，难怪鲜有人知道这里！王安石在《游褒禅山记》中就曾感叹：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”
石梯上，一位四五十岁的师傅，背了满满一背篼的煤，说是给药师岩送煤去。眼前这条石梯是到药师岩唯一的通道，所有物资的运送完全靠人力。对于这样的山路，要想一鼓作气爬上去那是极不现实的。因为有了这样的心理准备，也就不急于赶路了，走一截歇一截。据说这里生长有杜仲、厚朴、黄柏等中药材。仔细寻找，发现这里是满目嫩绿，山坡上有几只牛正吃着青草，还不时发出“哞哞”叫声，还有几只鸡在石梯边上觅食。
走到了山腰，抬眼就看到石梯尽头的崖壁上赫然镌刻的“飞凤山”三个楷体大字，刚劲有力，气势磅礴。据说，这几个大字为清代翰林伍嵩生所书。
顺着崖壁看过去，峭壁上全是密密麻麻的摩崖雕像，眼花缭乱中更加明白了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。峭壁上有一条长150多米的回廊，回廊上还建有房屋、亭台、门洞。
摩崖正中是药师佛造像，系药师岩现存唐朝石刻的代表作。药师岩因此而得名，全长150米，分上下两层，共15龛，三殿一洞(观音殿、药师殿、老君殿，黄姑洞)，有各种造像1 0 3 2尊。药师佛龛左壁有石刻碑文《大像记》，药师佛像始刻于唐开成二年(公元8 3 7年)，距今1 1 0 0多年，比大足石刻还早5 5年。药师岩雕像群，在晚唐、五代、宋、元、明都有增刻。
佛像体态丰腴，面部慈祥，鼻口方正，两耳垂肩；身披袈裟，手捧药钵，跣足盘腿，端坐于莲花台上。下连山石通高5.4米，系整块山石雕刻而成。左壁刻有古镜和尚，右壁刻有罗汉。龛顶呈圆形，装饰精美，有彩绘和雕刻结合的一组飞天，只见，飞天衣袂随风飘扬，恍若飞燕凌空，其造型颇与敦煌壁画中的飞天相似。药师佛龛石壁顶部镌刻有纪年题记。
药师佛像主龛左边刻有苏东坡、黄庭坚、佛印三尊造像，还刻有渔猎等反映当时社会生活的群雕，突破了宗教文化艺术的范围。这种佛俗兼备的情况在四川是少见的。而这里的五百罗汉，有的和尚打扮，身着褊衫，更多的则是普通百姓装束，民间气息甚是浓厚。
我们还发现有几窟佛像未刻完，当地人给我们讲了一个传奇故事：从前有师徒两个神手石匠约定在同一个晚上，分别开凿药师、佛子两个石窟。哪知到了半夜，徒弟发现自己的工程进度远远不如师父，其艺术造诣也难与师父匹敌，便假作鸡叫打扰师父。这一叫不打紧，惹得村鸡尽啼，声震山谷。师父误认为已快天明，仓皇停工离开，留下两窟未刻完的佛像。第二天早上，父老乡亲惊见满山石窟雕像，以为是神仙雕刻。
药师佛又称大药王佛，《药师经》说此佛“医治众生病苦，消灾延寿”。飞凤山这一带自古就盛产中草药，几乎家家户户都种植有一定规模的中药材，可谓“中药材之乡”，因此，药师佛在当地有很大的影响。药师岩不仅承载着当地人的厚望，也让我们在这些雕刻精美的石像中欣赏民间艺术大师们的鬼斧神工，更能领略到历史悠久的中医药文化。 |
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