地利的改造和补救可以分为风水补救和吉祥护佑。风水补救要根据不同缺陷所造成的遗憾“对症下药”，利用不同的方法进行调理、补充、改变、整合、加固、催化，达到趋吉避凶的目的。如江西芳溪一带，财源不旺，文运不昌，科甲不第。据：《芳溪熊氏青云塔志》记载：“芳溪四面皆山，东有桐冈相台，西有狮岭风坡，北有牛洞太山，南有炉峰笔架，其缜密之势，列入屏墙，唯东南隅山势平原”。于是，“自雍正乙卯岁，依形家之理，于洪源、长塍二水交汇之际，特起文阁以镇之。又得万年桥笼其秀，万述桥砥其流，于是财源之茂，人文之举，连绵科甲”。这种利用文峰塔补救风水，催发文运的实例在我国古代比比皆是，不胜枚举。www.zhong-yao.net

　　风水中有很多镇煞的方法，特别是针对建筑环境、家宅庭院使用的招化之术秘传甚多，其目的是为了避邪招福，逢凶化吉，治病调理，旺丁添财，催官聚贵等。福建、安徽等地经常见到“石敢当”或“泰山石敢当”的石碑，还有兽面牌，倒镜，八卦镜等物都是一些常用的风水护佑的方法。很多现代建筑也都利用了风水原理，有的建筑竣工使用后，因为种种不利原因无法人为地改变，而利用风水护佑方法加以补救的也非常之多。

　　吉祥护佑是儒、释、道高人集平生修炼之精华，总结出的种种招福纳祥、招财化煞、旺神健体的方法。由于派别不同，法门不一，他们使用的方法、步骤也不相同，一般是师徒秘密传承，从不公开。特别是道家与密宗的方法尤其堪秘，我们本着以儒家为体，以道家为用、以佛家为归依，和以禅宗为本，以密宗为用，以净土宗为归依的原则，去伪求真，去虚务实，为有缘者服务。中药网www.zhong-yao.net