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白居易:形神兼养

来源: 作者: 时间:2008-02-28
白居易是我国唐代著名诗人,因善于养生,寿终75岁。他读过老庄养生著作,后又糅合儒释道三命思想;著有《三教论两》一书,其养生观点主张形神兼养,一生常以诗咏长寿。
        其养生之道在于:①修德为先:人有美德善行,则心感情畅,故修德为养生之本。《新制绫袄感而有咏》诗云:“心中为念桑麻苦,耳里如闻饥冻声。争得太经长万丈,与君同盖洛阳城”。②以乐释忧:他一生坎坷,为官或贬或罢。他40岁前,多愁善感,成天愁眉苦脸;之后又要疾病折磨,使他未老先衰。于是,他开始注重情态养生,培养乐观性格,自觉排除烦恼伤愁,晚年变成了“乐天派”,自称“白乐天”、③吟诗怡性:登山,游目骋怀;览胜,赏心悦目;垂钓,心平气和;听乐,悠然自得。白居易74岁时,赋诗作画,游山玩水,从而畅怀散郁,充买生活。(好听琴)诗云:“本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。清畅堪消疾,怡和好养蒙。凡已听三乐,安慰白头翁”。④体育锻炼:白居易一生坚持练气功,治愈了多年的心气痛和眼痛。《隐几》一诗反映了他练气功时的情景:“身适忘四肢,心适忘是非。既适又忘适,不知会是谁。形体如搞木,兀然无所知、方寸如死灰,寂然无所思。今日复明日,身心忽两遣。”其他养生求他也坚持练习,《晨光》一诗就是他叩齿、服饵的真实写照:“宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。何以解宿斋,一杯云母粥。”(佐林)
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