- 四诊尤重望、切，方治芳淡轻灵
- 绍派医家在临床诊察疾病时，特别重视四诊中的望和切。俞氏曾谓：“凡诊伤寒时病，须先观病人两目，次看口舌”，其后之何秀山、赵晴初、胡宝书、曹炳章等均然。他们认为“五脏六腑之精华，皆上注于目，目系则上入于脑，脑为髓海，髓之精为瞳子。凡病至危，必察两目，视...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：3 评论：0 查阅全文...
- 提倡寒温一统，辨证注重六经
- 外感时病自仲景《伤寒论》出，创六经辨证之规则；迄明、清之际，瘟疫、温病学说盛行，有谓“仲景书详于治伤寒，而略于治温”。于是，寒、温之争起，或认定“六经分证”可以治伤寒，“三焦”“卫气营血”宜用以辨治温热。 “绍派”医家则主张“以六经钤百...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：1 评论：0 查阅全文...
- 重视膳食忌口，强调胃气养护
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- 作者：佚名发表于：03-28 点击：0 评论：0 查阅全文...
- “乌镇派”医源渊薮，传衣钵品学相兼
- 江南名镇——乌镇，在历史上有其特殊的地理环境，它曾经是二省（浙江、江苏）、三府（湖州府、嘉兴府、苏州府）、七县（桐乡、吴兴、嘉兴、秀水、归安、吴县、乌程）的交界处。这里水陆交通方便，商贾云集，人文荟萃，所以名医辈出。在清代、陆定圃的《冷庐医话》中，...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：2 评论：0 查阅全文...
- 医学世家，衣钵薪传
- 古代有“医勿三世，勿服其药”之说，家学渲染，禀承祖业，深入研究，使臻完美，而成世家。且医学世家，代有名医，这正是由于这些医学世家，经历了长期积累，医疗水平的确较高，加之病人对世家医技的信赖，使得世医的医名易鼎盛于乡闾。浙江，在中医药学的发展过程中，...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：4 评论：0 查阅全文...
- 竹林寺“种德种杏”，获《秘方》高昙开宗
- 萧山（今杭州市萧山区）之竹林寺，香烟缭绕，享誉浙中，皆缘历代僧人有以妇科医著名者。尽管几遭回禄，数度兴衰，但仍为浙江“四大”妇科世医系之一。 据《竹林寺世乘#8226;蔡璐叙》所称“竹林”之由来谓：“创自南齐（前五代，公元479～502年），有师悟真，卓锡于兹，...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：1 评论：0 查阅全文...
- 姚氏名医始北周，僧垣用药精辨证
- 古人尝曰：“医勿三世，勿服其药”。浙北有武康县（今德清县），境内莫干山，风景秀丽，苕溪水系潺流向东，气候宜人，物产丰富，文人墨客云集，医药学亦起源较早，北周时即有名医姚氏，精研典籍，善于临床，自菩堤起，至姚最则已传历三世，堪称“世医。 姚菩堤，梁时曾...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 愈王妃疾赖陈沂，御赐“木扇”传后代
- “陈木扇”妇科，实源起于唐代。晚唐乾宁间（公元864——898年），有陈仕良，以善医闻名，占籍钱塘（今杭州市），善擅调治妇科诸疾，后又任剑州（今四川剑阁县）医学助教，官陪戎都尉及药局奉御。著《食性本草》。 传至宋朝，有陈沂承其业，医技愈精。于建安时，康王妃...
- 作者：佚名发表于：03-28 点击：2 评论：0 查阅全文...
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